倒影 在草原的深处，有一个很小的小湖。湖里的水无比清澈，水中细小的东西都能看清。我把我的一个红色的玩具放入水中，玩具没有随着水流溜走，而是平稳地落在湖底。玩具没有被沙土淹没，我拿出来时它还是那样鲜艳。 水流得非常慢，几乎不流了。我拾了一块小石子，投进水中，只见波纹一圈圈地荡漾开去。 我看见了我在湖中的倒影，倒影随着我动，我随着倒影动。我真不明白是倒影随我动，还是我随着倒影动。树静静地在水边生长着，看着自己的倒影，它无比悠闲地欣赏自己那美丽的身躯。 倒影可真美啊！ 西湖游记 西湖—一个风景秀丽令人神往的地方，古往今来，多少诗人为此题诗，又给了多少作家写作的灵感…… 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。出于宋代—苏轼（苏东坡）。在西湖，所有的历史都会变得抽象，每一次去都像第一次去一样，总会发现新奇的事物，这让我感叹不已。 我们来到湖边，我放眼望去，一眼却望不到边。美丽的荷花点缀着一片绿池，桃红、粉红和翠绿色夹杂在一起，映衬着蓝色的天空，那情景真是如梦如幻。 风依依，水柔柔。草青青，花红红。香淡淡，香浓浓。西湖边，垂柳梳妆，西湖里，鱼儿嬉戏。不久，苏提春晓就展现在我们眼前。苏提全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑成的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。苏提犹如一个报春使者，春天到来，杨柳夹岸，微风习习。我们坐着览车，依次跨越了映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥等六座桥。微风倩影，在这美景之中，享受着大自然无微不至的照顾。到了傍晚，微风扑面而来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，黯然销魂。 我们又来到了柳浪闻莺，一路上，不少奇柳异树映入眼帘。这里原来是御花园，但后来有改造成了老百姓的大乐园。百鸟园是主要景点，是一个巨型网笼，是为了营造营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。在闻莺馆东面的草地上，远远的可以望见“中日不在战”的纪念碑。公园北部原先的钱王饲经过风格改造后，成了江南风格的私家林园，小桥流水、假山喷泉，别有天地。 其实，西湖还有很多景点这只是冰山一脚，有空去西湖体验一下哦！ 北风起了，天气凉了，秋天来了。 也许四季的交换是让人们记住自然的个性，温暖、热烈、成熟、凝重。我记住了：一年来，在春天播撒温暖；在夏日里付出热烈；在秋风里满是收获；在冬寒里让思索更加凝重。 但是，我还是喜欢成熟而又收获的季节。 当我让脚步停留在林间的幽静里，抬眼望去，往日的绿色，忽然显得那么厚重斑斓。是被秋风所感染还是绿色已经疲惫？是让个性的宣泄还是世界应该就是灿烂？秋叶，撒满了一地。秋叶，匍匐着大地。秋叶，沉静在一片回忆。我不忍踏碎它们的梦，绕过它们而去。或许明天风已经将它们吹起，连同梦一起找寻安睡的角落。 秋叶，也有坚强。瞧，那不曾被风刮落的最后挣扎，还依稀在树上驻守着希望。像是生命的顽强，像是信念应该拥有最后的矜持。 小径曲幽，满是枯黄。秋天最后的时光总想要改变着什么？我不知道那些树叶会怎么思想，而我却遐想连篇。也许一年过的很快，就像它们一样从翠绿到枯黄是这样短暂。在时光的不经意间，一切已经改变了模样。 秋风起了，已经能穿过我单薄的衣衫，也收紧了我对生命的念想。它们飘落了，只是为了另一次的重生。而我老去了，不会再有生命的年轻。 秋天，也许有着另一种的眷念。那边有一片被秋风吹红了的叶子，红红火火地挂满了一树。记得40年前，在北京的香山就曾收藏着这样一片红叶，陪伴了我走过很长的岁月。记忆真是很神奇的，这样的小事竟然没有健忘。也许心灵里总有难以抹去的痕迹，也许惆怅的心灵也需要有种寄托。 常青的树木与落叶的树木都是自然的造化，却不知道落叶和不落叶到底是为了哪般？或许在抵御温度的变化时所采取的方法各有巧妙而已。人也许也是这样，在不同的环境里，都能找到适应环境的方法一样。 我想起了美国作家欧 ．亨利所写的一篇短篇小说《最后的一片树叶》，情节十分动人，这个故事很多人都读过，那最后的树叶或许演示着一个生命所需要的一种信念。人活着一天就是信念的支撑，就像坚守着最后的飘零。 一阵风吹来，那片枯叶不甘心地在躁动着，跟随着我的脚步，跟随着我的遐思。 没有人会在意那些滚动的树叶，犹如没有人在意谁是一颗流浪的心，匆匆而来又匆匆而去。 秋色好凄美，红的、黄的、绿的，一片片，一簇簇，跃入眼帘。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”曹丕的《燕歌行》却也悲伤。但是眼前的色彩在我眼里一样是那么精彩，触景生情往往是一种意念在主宰着一切感慨。 秋叶有哀伤，有享受，有五味齐全的感觉。但毕竟走过了生命的全部，还有什么可以遗憾呢？ 我弯下腰来，检起了一片飘落的梧桐树叶，轻轻地揉搓起来。手一张开，碎片随风而去。或许它会变为泥土，用另一种形态迎接生命的到来。 北风起了，天凉了，我该回家了。 1.小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 2.《醉翁亭记》 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
